IKDE estas la mallongigo de la Internacia Konferenco por Demokratia Edukado kaj ĝi estas la plej granda organizo el la organizoj por demokratia edukado. Kaj post la komenciĝo de 21jc, ĝi klopodas pli grandigi kaj difuzi demokratiecajn proceson kaj enhavon internacie, konkerinte pasintajn agadojn, kioj nur restis kiel la organizo de grupoj praktikante demokratiecan edukadon.

IKDE estis okazigitaj por ke promociu la tutmondan demokratiecan edukadon kaj formu kunlaboran sistemon, kio kunposedigos novan praktikadon kaj renovigadon de demokraita edukado kaj propagandu kernan valuton de demokratiismo kiel la gvida maniero por edukrenovigo kaj celante ĉiujaran kunsidon de homoj kiuj koncernas demokratian edukadon. ĝi okaziĝas ŝanĝante okazigajn regionojn ĉiujare kaj la organizanto rajtas decidi diskuttemon de tiu jaro kaj aliajn gravajn enhavojn de la konferenco kune decidas kun diversaj ĉeestantoj kiel geinstruistoj, gelernantoj, esploristoj kaj specialistoj pri edukaj politikoj de diversaj kampoj. nun IKDE fariĝis la utila interkomunikejo por la demokratia edukado en kiu oni povas interŝanĝi siajn spertojn kaj diskuti pri diversaj manieroj de demokratia edukado.

IKDE komenciĝis ekde 1993 jaro kaj ĝi okaziĝas rondirante malsamajn kontinentojn kaj landojn ĉiujare. nun Aŭstralio, Aŭstrio, Britio, Germanio, Japanio, Hungario, Filipino kaj SudKoreio ktp en pli ol 30 landoj kaj pli ol 1000 lernejoj kaj edukorganizoj ĉeestas la konferencon ĉiujare. Ĝi ne havas ĉiaman aparaton kiel sekretariejo sed dum ĉiujara konferenco decidas la venontan konferenclandon kaj aliajn gravajn aferojn. kompreneble, la decido pri la konferncokaziga lando estas decidata pere de memvola peto el membraj landoj. en tiu ĉi senco, IKDE ne estas la nomo de iu organizo aŭ grupo sed estas la kunsido de homoj, kiuj esperas komune interŝanĝi siajn spertojn, praktikojn kaj konsiderojn por la evoluiĝo de demokratia edukado.

La 1-a IKDE estis okazita en la Demokratia lernejo de Hadera en Israelio en 1993. tiam estis okazante la granda konferenco en Jerusalemo de Israelio kun la temo de la dekokratia edukado en la socio kie ekzistas diversaj kulturoj. sed en tia ĉi konferenco ĉefe ĉeestis kaj parolis filozofoj, profesoroj kaj politikistoj, kaj ĝi malhelpis aktivan kaj viglan partoprenadon de gelernantoj kaj geinstruistoj. kaj pro tio, geinstruistoj kaj gelernantoj, kiuj ĉeestis en la konferenco havis alian kunsidon post la konferenco kaj diskutis pri la estonteco kaj perspektivo de la demokratia edukado. post tiu kunsido, la ĉeestantoj konsentis ĉiujare okazigi la konferencon kiun partoprenos kaj ĉefrolos gelernatoj kaj geinstruistoj.

Kvankam IKDE estas la organizo pri la demokratia edukado, tamen ne difinas aŭ konsentas kio estas la demokratia edukado. Kompreneble ĝi havas kelkajn gravajn premisojn, ke la enhavo kaj miniero de edukado eblas tiom diversaj kiom la diverseco de ĉiuj individuaj homoj havas, ke ĉu gelernantoj aŭ geinstruistoj, ĉiuj partoprenantoj de edukado devas rekonataj siajn rajtojn kiel la subjektoj kiuj havas propran edukpostulon, ke la demokratia edukado estas la ĉefa akso, kiu faras demokratian kulturon de la socio.

Ĉiuj individuoj kaj grupoj, kiuj partoprenas en IKDE, plenumantas tiajn ĉi premisojn laŭ siaj manieroj. alisignife, la vorto, demokratia edukado, estas uzata kune kun la vorto aliforma edukado, kio kontraŭas nuntempa neoliberalisma edukado. Ĉar la premiso de la demokratia edukado, kio entenas la diversecon de edukado kaj rekonon de la lernantorajto, estas adoptitaj kiel principoj de la aliforma edukado. do IKDE fakte fariĝis la konferenco de aliformaj edukgrupoj de la tuta mondo.

La organizanta lernejo aŭ grupo de kuranta jaro plenrajte decidas kiel administri la IKDEn de tiu jaro. ekz. kiam kaj kiom longe okazigi la kongreson, kian partoprenan kvalifikon, kia maniere kongresi ktp. ekz. la 12-a IKDE en 2004, kio estis okazita en decembro, sed la 13-a IKDE en 2005, estis okazita en la komenco de aŭgusto. La 1-a IKDE en 1993 okaziĝis dum 2 tagoj, sed la 5-a IKDE en 1997, okaziĝis dum 2 semajnoj.

Ju pli longe okaziĝos la IKDE, des pli abundiĝos programeroj inkluzive soci-kulturajn vojaĝojn al najbaraj lokoj de la konferencejo krom oficialaj programeroj. pli notinda en IKDE estas, ke lernantoj grave rolas dum la konferenco. Ekz. lernantoj administris preskaŭ ĉiujn programerojn dum la kongresoj de Britio en 1997 kaj Japanio en 2000. ankaŭ la skaloj de IKDE estas malsamaj laŭ okazigantaj landoj. Aŭ kongresis nur kun 100 ĉeestantoj malgrandskale aŭ grandskale kun pli ol 650 ĉeestantoj sub la granda monhelpo je 65,000 usonaj dolaroj aŭ kun multaj ĉeestantoj ne oficialaj, kiuj ne specialistoj pri la demokratia edukado sed volas scii kaj gustumi pri ĝi.

La programeroj kaj la administraj manieroj de IKDE ne havas iajn deciditajn principojn kaj formojn. Ĉeestontoj povas diskuti kaj arbitracii temojn kaj respektivajn programerojn antaŭ la kongreso, sed ankaŭ povas decidi la tiajn dum la kongreso proponante ĉiam kiam ili bezonas. Ofte ili preferas miksi du manierojn

La pricipo de la respekto al diverseco ankaŭ aplikiĝas al temodecido de la konferenco. La celo de IKDE estas la respekto al homa diverseco mem en larĝa senco. forĵetinte unuformismon, kiu kredas la edukado havas specialajn celon kaj manieron, kaj rekonante la diversecon kaj variecon de edukado kaj per tio prepari pli abundajn manierojn en vivo kaj edukado estas la celo de IKDE.

Do ĉiuj okazigantaj aŭ ĉeestantaj lernejo aŭ grupo de IKDE ne klopodas unigi la celon de konferenco sed preferas konferenci laŭ respektivaj unikaj celoj kaj vidpunktoj. kaj vere tiaj ĉi manieroj kaj sintenoj de ĉiuj ĉeestantoj povas pli profundigi kaj diversigi la konferencon.

La procedo de IKDE estas tre unika kompare al aliaj internaciaj konferencoj. sekvas la ĉeesto kaj raporto de eminentaj scienculoj, aranĝo de perfektaj kaj densaj programeroj ĝenerale en internaciaj konferencoj sed ĉiujare ĉiam konferencas sen fiksita kaj reguligita programeroj en IKDE.

Ĉiuj ĉeestontoj rajtas peti raporton kaj decidi kiel kaj kia nivele raporti. La okaziganto nur plenumas postulojn de ĉeestantoj por la sufiĉa kaj bonkvalita raporto kaj sukceso de la kongreso, sed ne postulas al ĉeestantoj.

Tiaj ĉi diverseco, vigleco kaj aparteco de programeroj de IKDE superas aliajn internaciajn konferencojn, kiuj havas striktajn, fiksitajn kaj sen viglajn programerojn.

En tiu ĉi punkto, IKDE estas la konferenco de ĉiuj lernejoj kaj grupoj de la tuta mondo, kiuj celas demokratian edukadon kaj samtempe IKDE mem estas la demokratia edukadoprojekto. Ĉeestantoj mem fariĝas unu el ĉefaj programeroj kaj samtempe fariĝas lernanto, kiu lernas konkatan kaj solidaran manierojn kun kun nekonataj homoj kaj grupoj de la mondo.

Programo de IDEC 2009 KOREA

Komunikaj tagoj	1 taga turismo	Dissemaj tagoj
8.1(Sab.)-8.2(Dim.)~5(Mer)	8.6(?au)	8.7(Ven.)~8(Sab.)	8.9(Dim.)
Univ.Gangwon (Chuncheon)	Kampoj de Alternativ edukado, Norda Han Rivera Forumo	Seulo
Malferma ceremonio ( Esterlandanoj eniri kaj transloki ) komunika kaj interkona ludo       ( Invitprelego, Prezentado, Kunsido, Diskuto)	Vizito( Alternativa lernejo, DMZ -Senarmiliga zono)	Unuiga ludo (Prelego, edukado, prezendo, Sperto de Alternativa Edukado, Strata Festivalo, kaj Ferma ceremonio)	Eliri ekterlandanoj

http://2009.e-idec.org/

Se vi havus ian demanon, partoprenon pri idec(IKDE),  bv sendu vian aliĝilon al Preparkomitato de IDEC.

 

 

 
Kio estas Demokrata Edukado? Demokrat-edukado, Demokrata Edukado, Demokratismo en Edukado, Demokratigo de Edukado. 'Demokratismo' kaj 'Edukado' estas ŝlosvortoj, tamen ne estas facile trovi decajn kombinaĵojn ĝuste signifantajn de la vorto Demokrata Edukado. Ĉar 'Demokratismo' en Korea Socio enhavas grandan signifon.

Ĝis lastatempo 'Demokratismo' estas objekto, kiun oni devas akiri per vivoveta batalo aŭ propaganda vorto ofte uzata de ŝtato kaj registaro. Almenaŭ en Korea Situacio 'Demokratismo' estas frapfrazo, kiun ni ĉiutage renkontas. Sed tio ĉiam fremdiĝas kun ni kiel granda parolado ne viva parolado en nia ĉiutaga vivo. Kompreneble estus diferenco, tamen ĉi tia situacio en Koreio ne tre malsamas ankaŭ en aliaj landoj inkluzive okicedentaj eŭropaj evoluintaj landoj.

La progreso de reprezenta demokratismo kaŭzis, ke oni pensis demokratismon, kiu signifas ke personoj intervenas por siaj propraj rajtoj, kiel 'aliula afero'.

Kaj en kazo de neplenaĝuloj, oni malpli bone pensas pri ilia homrajto pro miskompreno, ke ili ne povas insisti sian rajton, traktante ilin kiel embrieca estaĵo. Oni pretervidas aŭ ignoras infanan rajton en plejmulto de familio kaj lernejo. Reale ankoraŭ infanoj estas nur objektoj protektataj sed ne subjektoj, kiuj povas insisti siajn proprajn rajtojn ankaŭ en postmoderna epoko enkondukita koncepton de homrajto. Se ne estas speciala turmento aŭ forlaso, infanoj ne havis oportunon por scii siajn rajtojn aŭ postuli eĉ sciinte la rajtojn, nome de "ĉio estas por vi".

Malgrandaj lernejoj, kiuj estas ofte nomataj kiel lernejoj de 'Demokrata Edukado' al ni, iniciatis enkonduki ĉi tian grandan paroladon(Demokratismon) en aktuala loko de edukado kaj ĉiutaga vivo. La klopodo de la lernejoj enkondukis infanajn rajtojn en lernejoj, kie infanoj vivas, tre antaŭe pli ol aperi Deklaracion de la rajto de la infano de Unuiĝintaj Nacioj(UN, 1959), Konvencion sur la rajto de la infano de UN(1989). En kazo de Summerhill School, kiu eatas bone konata al ni kaj universale la plej fama alternativa lernejo en Britio, jam de 1920 jardeko per Lerneja Kunveno(School Meeting) decidis demokrate sian vivon kaj edukadon ĉiuj membroj de la lernejo inkluzive studentoj.

Ne nur en Summerhill School, sed ankaŭ en multaj alternativaj lernejoj en la mondo oni administras sub ĉi tia principo. Ĉefe ĉi tiaj lernejoj organizis internacian konferencon 1 fojon ĉiujare ŝanĝante okazigajn landojn por disvastigi demokratan edukadan cirkonstancon. Ekde 1993 ĝis nun pli ol ĉirkaŭ 1,000 lernejoj kaj edukadaj institutoj en 30 landoj partoprenas kaj studentoj, instruistoj, esploristoj, k.a, kiuj interesiĝas pri demokrata edukado, komunikas, komunigas spertojn kaj ĝuas kune en la Internacia Demokrata Edukada Konferenco(IDEK).

'Demokratismo' estas la ŝlosvorto de la monda alternativa edukado en 21a jarcento. Same kiel ni, ankaŭ okcidenta eŭropa alternativa edukado celis liberan lernadon kaj kreskadon de individuo por liberiĝi el kontrolo de reĝima edukado kaj unudirekta instruado. Sed la tempo pasis kaj ankaŭ publika edukada sistemo en okcidenta eŭropo daŭre reformis sin reagante al socia postulo reprezentata de alternativa edukado. Tial fakte la unuaj demandoj levitaj de alternativa edukado estas solvitaj iom multe.

En ĉi tia atmosfero lastatempe en sfero de okcidenta eŭropa alternativa edukado oni enfokusigas je la 'Demokratismo', kiu enhavas liberecon, respondecon kaj egalecon, ne nur liberecon. De 1990 jardeko ĉefa disputotemo en kadro de okcidenta eŭropa edukado fariĝis Edukado por Civitaneca Spirito(Education for Citizenship) en sama konsekvenco.

Travivinte periodon de mondmilito kaj imperiismo moderna okcidenta eŭropa socio fariĝis diversetna, diverskultura socio. Nuntempe oni ne povas harmoniigi popolojn per ŝtatismo aŭ naciismo kiel en epoko de imperiismo kaj ni alfrontis seriozan urĝan situacion, ke diversaj aliaj religioj kaj kulturoj kolizias eĉ en unu socio.

Do post fino de 1990 jardeko multaj okcidentaj eŭropaj landoj rapide enkondukis Edukadon por Civitaneca Spirito, kiu temas kompreni kulturan diversecon, demokratan civitanon, pacon kaj kunvivadon, kiel instruobjekto. Sub ĉi tia epoka fluo, ankaŭ tendenco de alternativa edukado pli emfazas praktike 'Aŭtonomeco'-n kaj 'Demokratismo'-n ol unuaj tagaj 'libereco'-n. IDEK estas bona ekzemplo montranta la tendencon.

 

 

  Kion signifas la demokratia edukado? demokratia edukado, demokratieca edukado, demokratismo en edukado, demokratiigo de edukado, tiuj ĉi vortoj estas nur kunmeto de du bone konataj vortoj ‘demokratio’ kaj ‘edukado’ sed malfacilas fari vere taŭgan formon ĉar la vorto demokratio prenas tre signifoplenan pozicion kaj rolon en SudKoreio.

ĝis nelonge antŭe, demokratio estis aŭ la celo, por kio multaj homoj devis dediĉi siajn vivojn aŭ la propaganda slogano uzata de registaro. minimume en SduKorea situacio, demokratio kvankam estis ofte vidata slogano en ĉiutaga vivo sed tamen ĝi nur estis preterlasita de ĉiutaga vivo de ordinaraj homoj rolante nur kiel la granda diskuttemo sed nekiel la praktika temo de ĉiutaga vivo.

ŝajnas, ke tia ĉi situacio ne tre malsimilas ankaŭ en eŭropo sed nur ekzistis la diferenco malgranda en praktiko. sed la evoluiĝo de la reprezenta demokratiismo eĉ male kaŭzis malbonan efekton, ke ĝi miskomprenigis la agadon, kio plibonigas la rajton de ĉiuj individuoj, kiel la afero de alia homo.

Kaj samtempe, aĝuloj pensis, ke junuloj ne estas matura por decidi siajn rajtojn kaj pro tio la kncepto pri homaj rajtoj de junuloj estis ns sufiĉe akcentita. la rajtj de infanoj estis pretelasitaj aŭ ignorataj en preskaŭ ĉiuj edukejoj kaj familioj.

Kaj ankaŭ en postmoderna periodo, kiam enkondukiĝis la koncepto de homaj rajtoj, infanoj nur estis la objekto de protektado sed ne estas la subjekto, kiu povas postuli siajn rajtojn. precipe, krom se ili estas forĵetata kaj persekutata, infanoj perdis ŝancon scii kiajn rajtojn si mem havas, kaj malgraŭ ke ili ĝin scius, sed ili ne povus postuli ĝin pretekste, ke ĉi ĉioj estis farataj nur por via bono.

La malgrandaj lernejoj, kiuj estis nomita 'aliforma edukado' antaŭe altiris la tian ĉi grandan diskuttemon al la sceneoj de edukado kaj vivo. tiaj ĉi klopodoj estis komencitaj longantaŭe de la apero de la deklaracio de de Infanrajtoj(1959) kaj la konvencio de Infanrajtoj(1989) de UN.

La mondfama aliforma lernejo Summerhill de Britio estas administrata pere de lerneja mitingo, kiun partoprenas ĉiuj membroj de lernejo inkluzive lernantoj, kaj decidas demokratie siajn edukadan kaj vivan manierojn en ĝi, ekde 1920 jaroj. krom Summerhil, multaj aliformaj lernejoj de la mondo havas similajn principojn administrantajn tiajn ĉi demokratiajn kaj komencis okazigi la internacian konferencon ĉiujare vizitante malsamajn landojn por disvastigi tian ĉi demokratiecan edukkondiĉon. Ĝuste tio ĉi estas IKDE. Ĝi komenciĝis ekde 1993 kaj nuntempe partoprenas lernantoj, gepatroj, geinstruistoj de pli ol 1000 lernejoj kaj grupoj en pli ol 30 landoj ĉiu jare.

    IDEK 2007 en San-Paŭlo, Brazilo

La kerna vorto de aliforma edukado en 21jc estas demokratio. la aliforma eduakdo de okcidento unue celis liberan lernadon kaj evluiĝon samekiel ni, Ĉar la aliforma edukado komenciĝis pro la kontrolado de ekzistanta eduksistemo kaj unuforma lernado.

Sed pro la paso de tempo kaj la postulo de socia ŝanĝiĝo, oficiala eduksistemo ankaŭ iom post iom ŝanĝis kaj renovigis siajn edukajn sistemon kaj enhavon. kaj pro ne malmultaj problemoj, kiujn klopodis solvi la aliforma edukado, jam estis solvitaj kaj nuntempe la kampo de okcidenta aliforma edukado ŝanĝiĝantas sian edukcelon de la temo ‘libero’ al la temo ‘demokratio’, kio entenas liberon, respondecon kaj egalrajtecon.

Tio ĉi sampaŝas kun la turniĝo de ĉefa temo de okcidenta edukado al la edukado por demokratieca civitaneco. pro la mondmilitoj kaj siaj koloinigaj atakoj, okcidenta socio fariĝis la socio multnacia kaj multkultura. naturas, ke ĝi ne povas unuigi nacion uzante ŝtatismo kaj naciismo kiel en imperia periodo, eĉ en la unu socio frontas seriozan situacion en kiu kolizias diversaj kulturo kaj religio.

Do depost la fino de 1990 jaroj, okcidentaj landoj enkondukis demokratian civitanan edukadon kiel oficiala leciono en kiu estis harmoniita de la kompreno de alilandaj kulturoj, paca kunekzistado ktp. kaj sub la tiu ĉi tendenco, la kampo de aliforma edukado akcentas praktike aŭtonoman kaj demokratian pli ol la libero en komenca periodo. IKDE estas la reprezenta ekzemplo, kiu vidigas ĉi tiun tendencon.